اعراب اسم التفضيل بالتفصيل

موضوع مقالنا لهذا اليوم بعنوان إعراب اسم التفضيل بالتفصيل، حيث يوجد نسبة من الناس لا يعرفون كيف يقومون بإعراب اسم التفضيل، وفي هذا الموضوع سوف نتعرف على إعراب ما بعد اسم التفضيل، اسم التفضيل تمارين، وتوضيح اسم التفضيل أحواله وعمله بالإضافة إلى حالات اسم التفضيل.

إعراب اسم التفضيل بالتفصيل

مثال: الفهم أفصل من الحفظ

إذا ما أردنا أن نفصل هذه الجملة نستطيع أن نرى أن “أفضل” اسم مشتق على وزن أفعل ومؤنثه “فعلى” فضلى، يدل على أن شيئين وهما الفهم والحفظ اشتركا في صفتين وهما الفضل، وزاد أحدهما وهو الفهم على الآخر وهو الحفظ في هذه الصفة.

شاهد أيضًا: بحث عن الأساليب النحوية في اللغة العربية

وأسلوب التفضيل أركانه ثلاثة

  • اسم التفضيل: وهو أفضل.
  • المفضل: وهو الفهم.
  • والمفضل عليه وهو الحفظ وجاء مجرورًا ب “من”.

ومثله “الشمس أكبر من القمر” أكبر: اسم مشتق على وزن أفعل ومؤنثه “فعلى” “كبرى” يدل على أن شيئين وهما الشمس والقمر اشتركا في صفة وهي الكبر وزاد أحدهما وهو “الشمس على الآخر وهو “القمر” في هذه الصفة، وأسلوب التفضيل كما قلنا أركانه ثلاثة:

  • اسم التفضيل وهو أكبر
  • والمفضل وهو الشمس
  • والمفضل عليه وهو القمر وقد جاء مجرورًا ب “من”.
  • فما الشروط الواجب توافرها في افعل المراد صياغة اسم التفضيل منه؟

شروط صياغة اسم التفضيل

قولنا “كبر” أكبر، فقد جاء اسم التفضيل من الفعل “كبر” مباشرة لأنه فعل متصرف، قابل للتصاريف مثبت ثلاثي مبني للمعلوم تام ليس لوصف منه على وزن أفعل فعلاء، فقد توافرت سبعة شروط في الفعل كبر، لذا جاء اسم التفضيل من الفعل “|كبر” مباشرة، لكن إذا فقد الفعل شرطًا، فإن اسم التفضيل يصاغ بصورة غير مباشرة وذلك على النحو التالي:

الفعل “ارتفع” فقد شرطًا من الشروط السبعة وهو فعل خماسي، فإذا كان الفعل غير ثلاثي نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة، ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز فنقول:

  • “الشمس أكثر ارتفاعًا من القمر”
  • اسم التفضيل: أكثر ارتفاعًا
  • المفضل: الشمس
  • والمفضل عليه: القمر.

فإذا كان الفعل غير ثلاثيًا كقولنا ارتفع فهو خماسي، نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة.

مثال، كثر أكثر، ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز، فنقول “ارتفع ارتفاعًا” فقولنا “الشمس أكثر ارتفاعًا من القمر”

الفعل “حمر” فقد شرط من الشروط السبعة فالاسم منه على وزن فعلاء؛ أحمر حمراء، فإذا كان الوصف منها على أفعل فعلاء نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل منصوبًا على التمييز، فنقول: “الشمس أشد حمرة من القمر”

  • اسم التفضيل: أشد حمرة
  • والمفضل: الشمس
  • والمفضل عليه القمر.

فإذا كان الوصف منه على أفعل فعلاء نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ك “شد أشد” ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز “حمر حمرة” فقولنا كما سبق الشمس أشد حمرة من القمر.

الفعل “أصبح” فقد شرطًا من الشروط السبعة، فهو فعل ناقص وليس تام، فإذا كان الفعل ناقص نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز، فنقول:

  • النهار أشد إصباحًا من الغروب
  • اسم التفضيل: أشد إصباحًا.
  • المفضل: النهار
  • المفضل عليه: الليل.

شاهد أيضًا: بحث عن المتممات المنصوبة في اللغة العربية

حالات ما بعد اسم التفضيل

فإذا كان الفعل ناقصًا أي ليس تامًا، كما رأينا نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصري للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز.

إذا، إذا كان الفعل غير ثلاثي أو كان الوصف منها على أفعل فعلاء، أو كان ناقصًا نأتي باسم التفضيل المناسب منا لفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز.

الفعل “تُحب” فقد شرطًا من الشروط السبعة، فهو فعل مبني للمجهول وليس مبنيًا للمعلوم، فإذا كان الفعل مبنيًا للمجهول نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر المؤول المنسوب للفعل الأصلي فنقول:

  • الشمس أحق أن تُحبب
  • اسم التفضيل: أحق أن تًحب
  • المفضل: الشمس
  • المفضل عليه: محذوف

الفعل “ما ينسى” فقد شرطًا من الشروط السبعة فهو منفي وليس مثبتًا، فإذا كان الفعل منفيًا نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة، ونأتي بعده بالمصدر المؤول للفعل الأصلي: فنقول:

  • الشمس أولى ألا ينساها أحد
  • اسم التفضيل: أولى ألا ينساها
  • المفضل: الشمس
  • المفضل عليه: محذوف

وإذا كان الفعل جامدًا أي غير متصرف ك “عسى، نعم بأس” فإنه لا يصاغ منها اسم التفضيل، وكذلك إذا كان الفعل من الأفعال التي لا تقبل التفاوض ك “فني مات هلك” فإنه لا يصاغ منها اسم لتفضيل، فلا تفضيل في الموت والهلاك.

“خير الناس أنفعهم للناس”

اسم التفضيل “خير” حذفت منه الهمزة لكثرة استخدامه والأصل أخيرن ومثله “وشرهم أقربهم إلى الإساءة والعدوان”، فاسم التفضيل “شرط حفزت منه الهمزة لكثرة استخدامه والأصل “أشر”، فهناك أسماء تفضيل حذفت منها الهمزة لكثرة استخدماها وأشهرها “خير، وشر”.

حالات اسم التفضيل

لاسم التفضيل في الاستعمال أربع حالات:

  • أن يكون مجرد من “أل” والإضافة.
  • مضافة إلى نكرة.
  • مضافا إلى معرفة.

المجرد من “أل” المضاف إلى معرفة

  • “أنت أكرم من أبيك” “أنتِ أكرم من أختك”، “أنتما أكرم من صديقيكما”، “أنتم أكرم من زملائكم”
  • فالجمل السابقة اسم التفضيل “أكرم” مجردًا من “أل” والإضافة، وفي هذه الحالة يجب إفراد وتذكيره ولو كان الموصوف باسم التفضيل مؤنثًا أو مثنى كما في المثال الثالث، أ، جمعًا كما في المثال الرابع.
  • إذا يجب هنا الإفراد والتذكير، كما يجب الإتيان بعده بالمفضل عليه مجرورًا ب “من ويجوز حذفها عند العلم بها.
  • إذا الحالة الأولى:” أن يكون اسم التفضيل مجردًا من أل والإضافة، ويجب فيه الإفراد والتذكير، ويؤتى بعده بالمفضل عليه مجرورًا ب “من”.

المضاف إلى نكرة

“هذا البستان أجمل بستان”

في هذا المثال جاء اسم التفضيل مضاف إلى نكرة، ففي هذه الحالة يجب إفراده وتذكيه، ويطابق المفضل في العدد والنوع ولا يؤتى بعده ب “من”.

المحلى ب “أل”

“المسجد الأكبر مريح”، “الدار الكبرى مريحة”، “جارنا الرجال الأكابر”

في الجمل جاء اسم التفضيل “أكبر، الكبرى، الأكابر” محلى ب “أل” وفي هذه الحالة يجب أن يطابق الموصوف أي المفضل في العدد والنوع، ولا يؤتى بعده ب “من”.

المضاف إلى معرفة

“خديجة أفضل النساء –أو فضلاهن”، “مكة والمدينة أفضل المدن –أو فضلايا المدن” “الفتيات العفيفات أفضل الفتيات –أ, فضليات الفتيات”

في الجمل جاء اسم التفضيل “أفضل” مضاف إلى معرفة، وفي هذه الحالة يجوز إفراده وتذكيره فنقول “أفضل”، أو مطابقة المفضل في العدد والنوع ولا يؤتى بعده ب “من”.

عمل اسم التفضيل

يرفع اسم التفضيل ضميرًا مستترًا فيه وهو فاعله، نحو “الحرير أغلى من القطن” فاسم التفضيل أغلى رفع فاعلًا وهو ضمير مستتر تقديره “أغلى هو”، ولكن اسم التفضيل قد يرفع فاعلًا ظاهرًا نحو “ما من أرض أجود فيه القطن منه في أرض مصر”، اسم التفضيل أجود رفع فاعلًا ظاهرًا وهو “القطن”، فالفاعل ف الجملة اسم ظاهرًا، لوا يرفع اسم التفضيل فاعلًا ظاهرًا إلا ببعض الشروط نفصلها في مقال آخر.

شاهد أيضًا: الجمل الاسمية والجمل الفعلية في سورة الغاشية

تم ذكر إعراب اسم التفضيل بالتفصيل وإعراب ما بعد اسم التفضيل، هذا الموضوع مهم للجميع وخاصةً الطلاب، لأنه يحتوي على جميع المعلومات المطلوبة، يمكنكم إفادة أصدقائكم من خلال مشاركة الموضوع على مواقع التواصل.

مقالات ذات صلة