معلومات عن عيد الاضحى

معلومات عن عيد الاضحى، إن المسلمين يهتمون بمعايدة عيد الأضحى من خلال تبادل التهاني والزيارات، ويهنئون بعضهم البعض بقدوم عيد الأضحى المبارك، لذلك نقدم لكم في هذا الموضوع بعض المعلومات والحقائق عن عيد الاضحى.

المعايدة

• عيد الأضحى يمثل أحد العيدين عند المسلمين، ويكون موافقًا يوم ١٠ ذو الحجة من كل عام هجري بعد أن تنتهي وقفة يوم عرفة، الموقف الذي يقف فيه الحجاج من المسلمين للقيام بمناسك الحج.
• وينتهي يوم ١٣ ذو الحجة من كل عام هجري، يأتي بعد عيد الفطر المبارك، ويكون أربعة أيام، ويطلق عليه أسماء عديدة منها عيد النحر، عيد الحج، والعيد الكبير وغيرها.
• لقد تعود المسلمون أن يحيوا بعض البعض بمجرد الانتهاء من تأدية صلاة العيد، فيقوم كل مسلم لكي يصافح المسلم قائلًا “تقبل الله منا ومنك”، “كل سنة وأنت طيب”، “عيد سعيد”.
• واعتادوا على أن يزوروا الأقارب ومعايدتهم. قل جبير بن نفير كان أصحاب رسول الله إذا التقوا يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك.

صيغ التكبير

• عند أهل السنة، في المأثور من التكبير هو (الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
• توجد زيادة وهي “الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلًا وصلى الله على محمد وعلى آله، وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا”.
• وتعود المصريون صيغة في التكبير منذ عصر الشافعي، وهي: “الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا.
• وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نبعد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
• اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحاب محمد وعلى أنصار محمد وعلى أزواج محمد وعلى ذرية محمد وسلم تسليما كثيرا “.
• وقال عنها الشافعي” وإن كبر على ما يكبر عليه الناس اليوم فحسن، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببته”.
• أما عند الشيعة فإن صيغ التكبير تختلف مثل ما جاء في آراء أهل السنة فالمأثور” الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا”.
• ومعروف في الأخبار تثنية التكبير أولًا، ويضاف عليها الحمد على ما أولانا” أو الحمد لله على ما هدانا، وله الشكر على ما أولانا، الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام.
• فالقول المعروف في الأخبار هو “الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما هدانا، وله الشكر على ما أولانا، الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام”.

الغسل

• إن الغسل للعيد سنة مؤكدة عند جميع المسلمين، الكبير والصغير، الرجل والمرأة، كما أن الغسل للعيد قبل الفجر جائز في الأصح على خلاف غسل الجمعة.
• قد جاء في كتاب المغني لابن قدامة الحنبلي يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر، روى ابن عباس “أن رسول الله كان يغتسل يوم الفطر.
• كما روى كذلك أن النبي قال جمعة من الجمع” إن هذا اليوم جهله الله عيدًا للمسلمين، فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه.
• وعليكم بالسواك” رواه ماجه في السنن، ويستحب أن يتنظف، ويلبس أفضل ما يجد، ويتطيب، يستخدم السواك.

صلاة العيد

• من السنة يوم العيد مشاركة المسلمين جميعًا في الحضور لصلاة العيد، روت أم عطية أمرنا رسول الله أن نخرج في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور، وأيضا الأشخاص الذين عليهم الحيض فلا يوجب عليهم الصلاة ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين.
• ويصف جابر بن عبد الله صلاة العيد مع رسول الله فيقول” شهدت مع رسول الله الصلاة يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير آذان ولا إقامة.
• ثم قام متوكئًا على بلال، فأمر بقول الله، وحث على طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن، فقال” تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم”.
• فقامت امرأة من وسط النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله! قال “لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير” قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراط تهن وخواتمها”.
• ويسن أيضًا الذهاب إلى صلاة العيد من طريق، والعودة إلى البيت من طريق آخر لكي لتكثر الخطوات، ويكثر من يراه، فعن جابر قال” كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق” رواه البخاري.
• وتكون صلاة العيد ركعتين، يتم التكبير في الأولى سبعًا غير تكبير الإحرام يرفع فيها يديه، أما في الثانية خمسًا غير تكبيرة القيام، وتكون جائزة جماعة، وعلى انفراد، ويكون وقتها ما بين طلوع الشمس وزوالها.
• يتم الجهر بالقراءة فيهما، ويسن القراءة فيهما بعد الفاتحة بقاف والقمر، أو بسبح والغاشية، ويخطب الإمام بعد الصلاة خطبتين.
• حيث يكبر ندبًا في افتتاح الخطبة الأولى تسعًت، ويتم التكبير في افتتاح الثانية سبعًا، فحكم صلاة العيد فهي فرض كفاية، قيل إنها سنة مؤكدة.

 احتفالات عيد الأضحى

• تزدحم الشوارع بالناس في الأسواق لكي يشتروا ملابس جديدة ومأكولات وحلويات، بعد أن تنتهي صلاة العيد يعود الناس إلى منازلهم ليكونوا مستعدين لتهنئة الأهل والأقارب.
• واستقبال الضيوف ويجتمع أفراد العائلة كلها، فيتم ذبح الخروف، ويقدمون الحلوى مع القهوة، ويتنازلون غداء العيد، تلك هي عادات كثير من الدول الإسلامية.

الأضاحي في الإسلام

• هي ما يتم ذبحه من المواشي مثل الإبل والبقر والغنم في عيد الأضحى، من صباح اليوم العاشر إلى قبل غروب اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.
• وذلك للتقرب لله تعالى لمن استطاع، والأضحية مشروعة في الإسلام كما قال الله تعالى:(فصلِ لربك وانحر) الكوثر.
• وهي سنة مؤكدة، ليست واجبة وما ذكر في فضل الأضحية عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن المضحي يؤجر بكل شعرة من صوف أضحيته حسنة.
• وبها أجر وثواب وتقرب إلى الله تعالى، وهي شكر لله تعالى على نعمه، وذكرى لسنة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وصدقة وتكرم الفقراء والمساكين، تزكية للنفس، ولكن للأضاحي شروط لكي تقبل عند الله تعالى، من الواجب على المُضحي أن يلتزم بها.
• كما ثبت في السنة النبوية أن الرسول – صلى الله عليه وسلم -، ضحى عن نفسه وأهل بيته، وعن أمته، وذلك في المدينة المنورة بعد الهجرة.

سنن الأضحية التي تتعلق بالمضحي

• يسن أن يقوم المضحي بذبح أضحيته بنفسه، وإن عجز أن يذبح، فيمكن أن يوكل غيره، ويستحب أن يشهد ذلك، وإن لم يقدر فيمكن أن ينيب غيره، وتوكيل الصبي جائز.
• أو المرأة الحائض، ولكن يكره توكيل الصبي، والأحق توكيل المسلم العالم بما يخص الأضحية من أحكام، ثم الحائض، ثم الصبي.
• كما يسن المضحي الدعاء بالدعاء المأثور عند الذبح، والمذكور عن النبي – عليه الصلاة والسلام – بقول) وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين).
• إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين)، وذلك عند الحنفية، وكره المالكية قول “اللهم منك وإليك، وذلك لعدم ثبوتها عند أهل المدينة.
• كما استحب الشافعية أن يكبر ثلاث مرات، والصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، ثم يدعي بالقبول، وأما عن الحنابلة، فقالوا بأن للمضحي أن يقول” بسم الله والله أكبر”.

سنن الأضحية التي تتعلق بالوقت

• حيث يبدأ وقت الأضحية ما بعد صلاة العيد، أو بعد انقضاء الوقت الذي تؤدي به الصلاة، ويوجد خلاف بين العلماء على المدة.
• قال جمهور من العلماء من الحنفية، والمالكية، والحنابلة أن وقت الأضحية يكون يوم العيد، ويومي التشريق، بينما الشافعية قالوا إن وقت الأضحية يكون يوم العيد، وأيام التشريق الثلاثة، وهذا هو ما اختاره ابن تميمة، وابن القيم.
• كما يستحب أن يبادر بعد دخول وقت وذلك باتفاق الأئمة الأربعة، لكي يسارع في الخير، أن يسرع في الإقبال والاستجابة لضيافة الله – عز وجل – لعباده.
• أما من ذبح قبل صلاة العيد، لا تعد أضحية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن أول ما تبدأ به من يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل هذا فقد أصاب سنتنا، ومن نحر فإنما هو لحم قدمه لأهله، ليس من النسك في شيء).

ما يسن بعد ذبح الأضحية

• توجد عدة أمور تسن بعد أن تذبح الأضحية كالآتي أنه يسن ألا يقطع المضحي الأضحية، أو يبدأ بالسلخ إلا عندما تسكن، ويتأكد من موتها.
• يسن أن يأكل المضحي من الأضحية، وأن يخرج منها صدقه، إذا قال تعالى “فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير”، كما ذكر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أكل من أضحيته.

موعد عيد الأضحى المبارك المتوقع لعام ٢٠٢٠

• أفادت الحسابات الفلكية أن يوم الخميس الذي يوافق ٣٠ يوليو سيكون وقفة عرفة، والجمعة ٣١ يوليو أول أيام عيد الأضحى.
• وأنه من المتوقع فلكيًا أن يكون يوم الأربعاء ٢٢ يوليو أول أيام ذو الحجة، وتبعًا لذلك يكون يوم الخميس ٣٠ يوليو وقفة عرفة، والجمعة ٣١ يوليو أول أيام عيد الأضحى.

قد ذكرنا لكم معلومات عن عيد الاضحى، وصيغ التكبير، والغسل وصلاة العيد، واحتفالات المسلمين بعيد الأضحى، والأضاحي في الإسلام، وسنن الأضحية المتعلقة بالمضحي، ووقتها وما بعد ذبحها، والموعد المتوقع لعيد الأضحى عام ٢٠٢٠.